Pour en finir avec les Noël Potemkine

Dans un entretien intitulé « Comment les protestants ont censuré Noël » paru sur le site Reformes.ch, l’historien François Walter rappelle comment la Réforme s’est opposée aux festivités collectives alors en usage pour aboutir à faire de Noël une fête familiale, « une fête de l’entre-soi, qui n’a pas sa place dans l’espace public, sous l’ influence du luthéranisme de l’Allemagne protestante ».
Portrait de Chloé Money

Chloé Money

Cette nouvelle façon de célébrer Noël a peu à peu imposé son caractère normatif à grand renfort d’imagerie séduisante (la famille réunie dans la joie), avant de devenir la plus sûre alliée d’une franche incitation à la consommation.

 

Aujourd’hui, les réseaux sociaux encouragent la compétition que nous nous livrons pour produire l’image la plus « réussie » de Noël, où tout doit être joyeux et joli. Et tant pis pour ceux qui dénotent : combien de gens n’ai-je pas vu s’isoler parce qu’ils ne voulaient pas « gâcher la fête des autres » ou tout simplement par besoin qu’on ne les force pas à faire quoi que ce soit de spécial à ce moment-là ? Combien de familles tiennent à faire comme si tout allait bien, quitte à inciter chacun à mentir ?

 

Trop d’injonctions et de conventions superflues étouffent ce temps qui appelle le retour de la vie au milieu de notre obscurité, quelle qu’elle soit. Laissons-la venir très simplement.

 

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#éditorial #En région #Noël

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