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Dossiers

Être protestant en Norvège
En Norvège, la polysémie du terme « protestant » se déploie du champ religieux à la vie politique. Si le monopole du luthéranisme a de tout temps été contesté, son ancrage culturel a façonné une société habituée à la remise en question où le goût de la… protestation fermente aujourd’hui une volonté d’égalité et de reconnaissance publique de toutes les communautés. Ainsi, dans un pays de moins en moins croyant où un proverbe national continue néanmoins d’affirmer que même les athées sont protestants, ceux-ci ont par exemple obtenu l’autorisation de crier depuis le toit d’un immeuble d’Oslo que « Dieu n’existe pas » un lundi sur deux après qu’un muezzin a obtenu celui d’appeler à la prière le vendredi. De débats turbulents en contestations vivifiantes, c’est un paysage religieux en expérimentation constante que donne à voir la Norvège.

Protestantisme et politique
À l’approche de l’élection présidentielle de 2027, la politique revient au cœur des conversations d’Église. Non pour demander aux protestants de choisir un camp, mais pour interroger ce que leur foi, leur histoire et leur culture du débat changent à leur manière d’habiter la cité. Face aux fractures démocratiques et à la montée de l’extrême droite, et de la parole publique de l’Église protestante unie de France aux engagements auprès des exilés, des synodes régionaux aux initiatives pour la démocratie, ce dossier explore une conviction : l’Évangile ne donne pas de consigne de vote, mais il oblige à discerner.
À la découverte du protestantisme dans nos régions
Cet été, découvrez la richesse du protestantisme en France à travers les initiatives locales, les événements, l’histoire et le patrimoine des régions de l’Église protestante unie de France et de l’Union des Églises protestantes d'Alsace et de Lorraine.

Nos titres

Échanges
Ensemble
Le Cep
Le nouveau messager
N°446 - juin 2020
Le Protestant de l'Ouest
Le Ralliement
Liens protestants
Paroles protestantes Est-Montbéliard
Paroles protestantes Paris
Réveil

Éditions Olivétan

Être protestant en Norvège

Protestantisme en Norvège : quelques repères historiques
Être protestant en Norvège
Protestantisme en Norvège : quelques repères historiques
Pour mieux comprendre ce que signifie être protestant en Norvège, voici un condensé du contexte historique de cet État.
Un paysage religieux en recomposition
Dossiers
Un paysage religieux en recomposition
Lorsque la séparation de l’État et de l’Église luthérienne de Norvège est votée en 2012, elle fait peu de bruit parmi une population qui y était favorable à plus de 85 %. Observée depuis notre pays, elle pousse à se demander ce qu’elle révèle du paysage religieux.
L’Église Luthérienne Norvégienne en France
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L’Église Luthérienne Norvégienne en France
Présente en France depuis le XIXe siècle, l’Église luthérienne norvégienne est née pour accompagner les marins norvégiens dans les grands ports français. Avec le temps, sa mission s’est élargie aux étudiants, aux familles et aux expatriés.
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Protestantisme et politique

Parler politique sans se déchirer
Protestantisme et politique
Parler politique sans se déchirer
Faut-il parler politique en Église ? Et si oui, comment éviter de transformer le débat en champ de bataille ? À l’approche de 2027, deux régions de l’Église protestante unie de France mettent la politique au travail synodal. En région parisienne : « Oser témoigner de l’Évangile dans un monde fracturé ». En Centre-Alpes-Rhône : « Église et démocratie ». Nous avons interrogé Samuel Amédro et Robin Sautter, présidents des deux conseils régionaux.
Respiration démocratique en Ariège
Dossiers
Respiration démocratique en Ariège
Dans le cadre de la formation permanente des pasteurs, le philosophe Olivier Abel a été à l’initiative d’un stage intitulé « L’ethos protestant et l’esprit de la démocratie ». Du 27 mai au 3 juin derniers, en Ariège, dix ministres se sont ainsi penchés sur les apports de la pensée protestante à la pensée démocratique.
Résister, perséverer : Exilés… l’accueil d’abord !
Dossiers
Résister, perséverer : Exilés… l’accueil d’abord !
Extrait du témoignage de Michèle, bénévole de l’AsPEC, en solidarité avec les migrants, paru dans le magazine Liens protestants de mai 2026.
Redonner goût à la démocratie
Dossiers
Redonner goût à la démocratie
L’Union des Églises protestantes d’Alsace et de Lorraine s’engage pour une démocratie vivante.
Joël Dahan : « notre église conteste depuis longtemps les thèses de l’extrême droite »
Protestantisme et politique
Joël Dahan : « notre église conteste depuis longtemps les thèses de l’extrême droite »
Comme d’autres pasteurs de l’EPUdF et de l’Uepal, Joël Dahan se reconnaît dans la devise d’Ovide, Principiis obsta (« Résiste dès le début »). Nous en parlons avec le pasteur de l’Église protestante unie du Pays d’Aix-en-Provence.
Discerner les exigences de la foi
Protestantisme et politique
Discerner les exigences de la foi
« Que l’Église s’exprime plus souvent sur l’actualité ! », « Que l’Église se taise sur les sujets sociaux et politiques ! » : les avis divergent. Qu’en penser ?
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Théologie et politique (avril 2017)

Église et société : trouver et tenir sa juste place
Théologie et politique
Église et société : trouver et tenir sa juste place
Les protestants ont une proximité particulière avec la laïcité du fait de leur histoire, mais aussi de par leur lecture particulière du texte biblique. Ce rapport permet une distance féconde entre Églises et pouvoirs publics.
Changer le monde et pas de monde
Théologie et politique
Changer le monde et pas de monde
Est-il possible d’avoir une pensée politique articulée sur une pensée théologique ? Penser Dieu aide-t-il à penser le monde ? N’y a-t-il pas tout simplement une exclusion de l’un et de l’autre ? Penser l’un ne pourrait-il que favoriser l’emprise du religieux sur la société ?
Pour une théologie qui pense le monde
Théologie et politique
Pour une théologie qui pense le monde
Pour qu’une théologie ose dire penser le monde, il faut qu’elle ose penser une certaine complexité où les choses sont en tensions plutôt qu’en oppositions et en exclusions. En d’autres termes, il lui faut être protestante.
Le protestantisme et la pensée politique
Théologie et politique
Le protestantisme et la pensée politique
Minorité parmi d’autres, en France, le protestantisme se considère souvent comme étant aux racines de la démocratie. De fait, si l’histoire de l’émancipation des protestants a accompagné celle du peuple français de la Révolution à la IIIe République, le lien n’est pas si évident. Et aujourd’hui, le protestantisme peut-il offrir quelques pistes à une réflexion politique ?
Quand la théologie interpelle la politique
Théologie et politique
Quand la théologie interpelle la politique
Entre les pacifistes absolus et les plus virulents partisans d’une intervention américaine dans le conflit mondial, y avait-il de la place pour une tierce pensée, pour une troisième voie ?
L’autorité selon Paul
Théologie et politique
L’autorité selon Paul
Certains textes de l’apôtre Paul sont un véritable éclairage de l’implication théologique dans la sphère politique.
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À la découverte du protestantisme dans nos régions

Un pas de côté
À la découverte du protestantisme dans nos régions
Un pas de côté
L’été est souvent propice aux pas de côté. Rythme différent, parfois déplacement vers d’autres lieux que celui de son quotidien, propositions de ressourcement, découverte de nouvelles personnes, autant d’occasions de regarder la vie autrement et de se reconnecter à l’essentiel.
À la découverte du protestantisme dans nos régions
À la découverte du protestantisme dans nos régions
À la découverte du protestantisme dans nos régions
Depuis cinquante ans, la presse régionale protestante, forte d’une dizaine de titres, est au service du témoignage et du lien entre les protestants de nos territoires.
Bienvenue en région Centre-Alpes-Rhône
À la découverte du protestantisme dans nos régions
Bienvenue en région Centre-Alpes-Rhône
La région part au nord de Vichy Montluçon pour descendre jusqu’en Drome (Nyons et Die) et Ardèche (Montélimar). Elle va, d’est en ouest, des deux Savoie au Puy de Dôme et à l’Allier. Elle compte neuf consistoires et 57 paroisses rurales, semi-urbaines, urbaines et universitaires.
Bienvenue en Cévennes-Languedoc-Roussillon !
À la découverte du protestantisme dans nos régions
Bienvenue en Cévennes-Languedoc-Roussillon !
La région Cévennes-Languedoc-Roussillon est marquée par une forte présence du protestantisme. Mais au-delà de cette histoire riche, c’est surtout un engagement fort des différentes communautés dans leur paysage local.
Bienvenue en région Est-Montbéliard
Dossiers
Bienvenue en région Est-Montbéliard
Entre Vosges et Jura, aux limites orientales de la Suisse, de l’Alsace et occidentales de la Bourgogne et de la Champagne, la région Est-Montbéliard est la seule « région unie » de l’EPUdF.
Bienvenue en région Nord-Normandie
À la découverte du protestantisme dans nos régions
Bienvenue en région Nord-Normandie
La région Nord-Normandie de l’EPUdF englobe douze départements (bien au-delà de la région Hauts de France) et quelques grandes villes comme Rouen, Le Havre, Calais, Dunkerque, Lille et Reims. Elle recense 38 paroisses réparties sur quatre consistoires.
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Les réseaux sociaux et l'Eglise

Et si un certain J.-C. avait utilisé les réseaux sociaux ?
Question d'actu
Et si un certain J.-C. avait utilisé les réseaux sociaux ?
Face aux like et aux haters, comment réagirait Jésus ? Comment transmettre et se faire comprendre par l’intermédiaire des réseaux sociaux ? Au final, une véritable rencontre n’est-elle pas l’essentiel ?
L’homme qui a vendu le monde
Les réseaux sociaux et l'Église 2.0
L’homme qui a vendu le monde
Les réseaux sociaux se proposent de répondre à des besoins qu’ils ont amplifiés et transformés. Retour sur l’histoire de Facebook, modèle de tous ceux qui existent aujourd’hui.
Un fil à la patte
Les réseaux sociaux et l'Église 2.0
Un fil à la patte
Il peut paraître paradoxal à l’ère de la connexion sans fil de se sentir à ce point relié, ficelé et presque entravé, par notre pratique des réseaux sociaux. Cette camisole numérique, est-il possible de s’en extraire ? Quelque chose en nous résiste, qui ne va pas de soi et évoque la dépendance, voire l’addiction.
Derrière le fil, la machine
Les réseaux sociaux et l'Église 2.0
Derrière le fil, la machine
On continue de parler de « réseaux sociaux », comme si ces plates-formes servaient d’abord à voir ce que publient nos proches. Ce n’est plus tout à fait vrai. À la sociabilité des débuts s’est ajoutée une logique plus « parasociale », centrée sur des créateurs suivis par des abonnés. Puis les contenus eux-mêmes sont devenus les vraies unités mises en concurrence. Sur TikTok, Instagram, YouTube ou Facebook lui-même, ce qui structure d’abord l’expérience, ce n’est plus le réseau de relations, mais le flux de contenus recommandés.
Pasteurs du dimanche
Les réseaux sociaux et l'Église 2.0
Pasteurs du dimanche
Pasteurs du dimanche est une initiative née du désir de transmettre l'amour des écritures en format vidéo courte, publiée toutes les semaines. Mais avec l'évolution des réseaux sociaux, s'adapter devient un défi.
Ingérences étrangères
Les réseaux sociaux et l'Église 2.0
Ingérences étrangères
L’élection présidentielle américaine de 2016 a révélé au monde entier l’ingérence russe à travers les réseaux sociaux. Des opérations de déstabilisation qui n’épargnent pas les démocraties européennes, malgré des tentatives de régulation.
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Faire face au manque de pasteurs

Se sentir appelé
Faire face au manque de pasteurs
Se sentir appelé
Un dimanche – j’avais une douzaine d’années – j’ai lu durant le culte le texte biblique, à la demande du pasteur. À la sortie, un homme qui m’était inconnu, est venu me serrer la main : « Monsieur, vous serez pasteur ou avocat ! »
Former des animateurs de culte et des prédicateurs laïcs
Faire face au manque de pasteurs
Former des animateurs de culte et des prédicateurs laïcs
Aujourd’hui, nous manquons de pasteurs : la plupart des églises locales vivent au moins une vacance pastorale. La solution : des cultes dominicaux assurés par des paroissiens ?
Les ministères particuliers à l’UEPAL
Faire face au manque de pasteurs
Les ministères particuliers à l’UEPAL
L’Union des Églises protestantes d’Alsace et de Lorraine (Uepal), dont les pasteurs sont rémunérés par l’état, n’échappe pas à la baisse des effectifs pastoraux. Pour y faire face, elle a notamment mis en place des ministères particuliers.
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Vivre l'Eglise Universelle

Quand l’interculturel transforme nos paroisses
Vivre l'Église Universelle
Quand l’interculturel transforme nos paroisses
La question de l’interculturalité traverse la vie de nombreuses paroisses de l’Église protestante unie de France. Elle touche à l’essence même de ce que nous croyons être l’Église. Je propose ci-dessous quelques éléments de cette réflexion, nourris par une enquête menée dans quatre paroisses de la région parisienne et la conviction que l’Église universelle se joue d’abord ici, dans nos assemblées locales.
L’Église universelle
Vivre l'Église Universelle
L’Église universelle
Elle était au cœur des synodes régionaux en 2025, elle sera le sujet du synode national de l’EPUdF en 2026. Mais quelle est-elle cette Église universelle ? Au loin, au proche, visible ou invisible ?
Une conviction fondatrice : l’Église ne connaît pas de frontières
Vivre l'Église Universelle
Une conviction fondatrice : l’Église ne connaît pas de frontières
Dans un monde traversé par les crises, les migrations, les tensions identitaires mais aussi par des échanges toujours plus rapides, la question de l’Église universelle prend une actualité nouvelle. Que signifie aujourd’hui appartenir à une même Église au-delà des frontières culturelles, linguistiques et nationales ? Et quel rôle le Defap est-il appelé à jouer dans cette dynamique pour demain ?
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