Bible

Les textes pour la lecture quotidienne de la Bible suivent la liste proposée par la Communauté de travail œcuménique pour la lecture de la Bible. Elle permet de parcourir une fois l’Ancien Testament et deux fois le Nouveau Testament en huit ans.

Les textes des dimanches de juillet, après un petit détour par le chapitre 11, prévoient la lecture du chapitre 13 de l’Évangile de Matthieu. Un chapitre presqu’entièrement consacré aux paraboles du Royaume, lors d’une adresse à la foule, venue en nombre écouter Jésus. Les disciples sont présents également et c’est l’occasion pour Jésus de constater la différence de compréhension parmi le public qui l’écoute.

Dans le livre de l’Exode (19.1-9), le don de la Loi aux Israélites est bizarrement précédé de leur accord oral. Davantage que nous inviter à une confiance aveugle, le début du chapitre nous fait réfléchir aux images que nous avons de Dieu et à celles que nous véhiculons.

Quel est le rôle et la signification de l’Esprit saint dans la tradition biblique, en particulier à partir de l’événement de la Pentecôte ? La présence de l’Esprit s’inscrit dans l’histoire du salut, depuis la création du monde jusqu’à la naissance de l’Église et à la vie des croyants.

À Dieu qui lui vantait l’intégrité et la droiture de Job, homme craignant Dieu et s’écartant du mal, l’adversaire, le « satan », répondit : « Est-ce pour rien que Job est fidèle à Dieu ? » (Job 1.9) On aurait aussi pu traduire ce « pour rien » par « en vain », « sans raison », « gratuitement », « sans sujet ». Avoir cet échange en tête donne un éclairage particulier à la lecture que nous pouvons faire du début de la lettre aux Éphésiens que le calendrier de la FPF propose à ses utilisateurs ce mois-ci.

Il est parfois important, notamment avec des textes qui nous semblent connus (je dis bien « semblent » !) de prendre le temps nécessaire pour s’y replonger. Vraiment. Pas seulement rapidement pour se précipiter sur « la morale de l’histoire ». D’autant plus que bien souvent, de morale, il n’est pas question dans les histoires bibliques.

« Tends l’oreille, Seigneur, réponds-moi… sauve ton serviteur qui compte sur toi ! » (Psaume 86.1-2) Choisir un verset ? Difficile ! J’en ai plein qui me viennent en tête… Mais bien sûr, ce sont les paroles d’un cantique ou, plus exactement, d’un psaume, que finalement je retiens… et pas dans la version calviniste !

« Lequel de ces trois te semble avoir été le prochain de l’homme attaqué par les brigands ?" Le spécialiste des Écritures répondit : “Celui qui a été bon pour lui". Jésus lui dit alors : "Va et toi aussi, fais de même." (Luc 10.36-37)

« Je vous ai dit ces choses, afin que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite. » Jean 15.11

Cet ouvrage s’apparente à une lente déambulation dans le jardin à la fois singulier et foisonnant de l’Évangile de Marc. Le lecteur est conduit par un guide attentif.

Pour aller plus loin dans le dossier "Montagne", cet ouvrage se démarque par sa douceur : des mots, des traits, des teintes...

Connaissez-vous Paul Tillich ? Vous avez au moins récemment entendu parler de lui en apprenant le décès de son grand spécialiste et traducteur : André Gounelle. Mais les protestants connaissent bien davantage Dietrich Bonhoeffer. Tillich et Bonhoeffer sont deux géants de la théologie de la première moitié du XXème siècle.

Du 22 février au 29 mars, retrouvez tous les dimanches sur France Culture à 16h l’émission du Carême Protestant avec Nathalie Chaumet, pasteure de l’Église Protestante Unie de l’Étoile. Le thème de cette année est « L’audace de vivre, des gestes pour espérer », à partir de l’Évangile de Luc.