Repas

Le repas de paroisse peut constituer une traduction horizontale de toutes les dimensions spirituelles prêchées le dimanche et les jours ordinaires. Quintessences de savoir-faire, joyaux de partage, débordements de créativité, expressions de la fraternité…

Depuis 20 ans, je vis l’expérience du jeûne. Jeûnes complets longs, jeûnes de ramadan, jeûnes intermittents hebdomadaires… Qu’est-ce qui fait qu’un jour je me suis mise à jeûner ? Et que je continue ?

Un observateur aguerri décèlera chez moi le caractère d’un gourmand gourmet. Mais est-ce que mon assiette est conciliable avec le changement climatique ?

C’est une évidence, on n’a pas toujours mangé comme on mange aujourd’hui. Ce texte rappelle quelques évolutions significatives, même s’il concerne un « on » qui n’est pas universel.

La compréhension de la Cène et la place qu’on lui accorde théoriquement dans le culte sont variées dans le protestantisme luthéro-réformé. Elles vont d’une quasi-équivalence avec la prédication (le culte comme ellipse à double foyer où s’offre l’Évangile en parole audible et visible) à un statut optionnel, voire superfétatoire.

Le dernier repas pris par Jésus avec ses disciples avant son arrestation est, dans les trois premiers évangiles, l’occasion de prendre un nouveau rendez-vous.

À qui demanderait où se retrouvaient les premiers chrétiens pour leurs célébrations, un lecteur des évangiles et des épîtres pourrait répondre sans hésiter : à table, dans les maisons.

La première image d’Épinal qui colle aux protestants, lorsque l’on parle de repas, est celle de l’ascète qui fait carême toute l’année. Rien dans l’excès, tout dans la mesure. Mais si on y regarde de plus près, que ce soit dans la Bible ou dans la vie des communautés locales, tout se vit, tout se joue, tout se conclut autour d’un bon repas. Depuis quelques années, de nouveaux modes de consommation alimentaire se font jour et ainsi le jeûne et la responsabilité écologique font leur entrée dans les repas. Tour d’horizon du protestant à table…

L’association Zazakely07 existe depuis 2002 pour venir en aide à des enfants du bidonville d’Ankazomanga (banlieue de Tananarive) à qui elle permet de recevoir le repas du midi et le petit-déjeuner en étant scolarisés. 

Noël, une fête pour que personne ne soit seul pour se réjouir de la naissance de Jésus. Pour la troisième année consécutive, les chrétiens du Val de Drôme s’unissent pour inviter les personnes qui le souhaitent à participer à la veillée festive de Noël.