Muriel Ott-Warnery : en quête d’une paix intérieure

Cette année, pour le traditionnel séjour printanier dans la communauté œcuménique de Taizé, nous étions trente-quatre au départ, mineurs et majeurs en proportions équivalentes, accompagnés de six « adultes confirmés ». Le groupe représentait une belle diversité de paroisses, parisiennes ou de banlieue.

Comment parler de Dieu sans l’enfermer dans nos catégories humaines ? Et comment lire la Bible sans la transformer en caution de nos systèmes de pouvoir ? C’est à ces questions, profondément actuelles, que trois conférences données à l’Église protestante Unie de Pentemont-Luxembourg ont cherché à répondre, en croisant réflexion théologique, lecture biblique et enjeux contemporains.

La région parisienne de l’Église protestante unie de France propose deux formations pour accompagner la vie des Églises locales : l’une consacrée aux premiers secours en santé mentale, l’autre à la pédagogie Godly Play. Deux démarches différentes, mais un même enjeu : accueillir, écouter et transmettre avec justesse.

Pour la 63e rencontre de jumelage entre l’inspection luthérienne de Paris et l’Église luthérienne de Munich, le thème choisi était à la fois des plus classiques et d’une actualité certaine. Si le secours nous vient du Seigneur (voir la suite du psaume), ce dernier nous appelle et nous envoie. Alors quels moyens l’Église peut-elle se donner pour accueillir, accompagner et soulager les personnes en détresse ? Trente-quatre Franciliens, dont deux enfants et cinq adolescentes, de neuf paroisses, se sont rendus à Munich du 17 au 19 avril pour en apprendre davantage sur les rapports entre Église et diaconie.

Les dernières années de Matisse font l’objet d’une exposition au Grand Palais, l’occasion de (re)découvrir que le peintre a consacré une partie de son travail à une œuvre religieuse. Jusqu’à la fin de sa vie il n’a rien perdu de son extraordinaire créativité.

À la suite de Martin Luther, auteur et compositeur de cantiques, toutes les dénominations issues de la Réforme chantent avec force et constance, chaque courant et chaque époque de l’histoire du protestantisme mettant en cantiques sa sensibilité propre. Trois conférences accompagnées de musique proposent de découvrir l’histoire mal connue de trois répertoires pourtant couramment pratiqués dans nos cultes.

La région parisienne couvre les arrondissements de Paris, de la proche et de la grande couronne, mais aussi les villes et grands espaces à l’Ouest jusqu’à Chartres et Dreux, à l’Est jusqu’à Troyes et au sud Est jusqu’à Auxerre et Nevers.

Face à la situation financière de l’Église dans son ensemble et de nos paroisses en particulier, le conseil régional a lancé cette année une série de rencontres consistoriales pour réfléchir ensemble à la vie financière de l’Église. La première s’est tenue le 8 mars à Saint-Quentin-en-Yvelines, pour les consistoires Boucles de Seine Ouest et Sud-Ouest. L’enjeu était clair : mieux comprendre les difficultés, partager des bonnes pratiques, et faire émerger des pistes pour les Églises locales comme pour le synode régional.

Le 25 juin ouvre, dans la mémoire luthérienne, une date de haute portée. Ce jour renvoie à Augsbourg, en 1530, lorsque fut remis à l’empereur Charles Quint un texte reconnu comme une expression normative de la foi évangélique dans le mouvement de la Réforme. L’événement appartient à l’histoire, certes, pourtant sa signification déborde largement le cadre d’un affrontement doctrinal ou d’un épisode politique. Quelque chose de plus profond s’y joue, avec gravité et avec un sens aigu de la responsabilité devant Dieu, devant l’autorité civile, devant l’Église tout entière.