L’analyse des inventaires des objets du Temple dans 2 Rois 25 et Jérémie 52 permet de comprendre ce qui nous lie à ce qui est perdu puis retrouvé. Ezéchiel 43 nous place entre l’absence et la vision à rebâtir. Deutéronome 34 qui mentionne la mort de Moïse est associé par le Midrash à la disparition du Temple, disparition qui ouvre un espace vide.
Entre Jean 19 qui raconte la mise au tombeau et Jean 20 où Marie cherche le corps de Jésus dans le tombeau vide, où Thomas s’accroche au concret, l’auteur s’attache aux attitudes des uns et des autres face à l’absence/présence du ressuscité.
Ce qui naît de l’absence, du vide, c’est un nouveau départ, une recomposition possible.
Voilà un livre qui apporte quelques clés pour relire ces textes. Voilà un livre à méditer pour rebondir.
Ce qui naît de l’absence, Marie-Laure Durand, Olivétan – 2017, 160 p., 17 €
