L’ironie dans l’Évangile de Jean : « Pour que vous croyiez ! »

Ancienne membre du bureau fédéral de la Fédération française des clubs alpins et de montagne (FFCAM), Marie-Laure Tanon nous rappelle l’attractivité de la montagne, nous alerte sur ses dégradations et évoque les moyens de sa préservation.

Elle est présente presque partout ; il s’y passe un nombre incroyable d’événements fondateurs : la montagne était et demeure un lieu aux multiples facettes : sa beauté et ses dangers ; sa pureté et la désolation que l’homme peut y semer. Et si la montagne de la Bible nous apprenait quelque chose de notre aujourd’hui ?

La montagne de la "transfiguration"

C’est une initiative qui a duré deux ans et a mobilisé un petit groupe interreligieux et œcuménique. L’idée est née dans la tête de notre regretté collègue, Romain Gavache, alors pasteur d’Arve-Mont-Blanc qui voyait année après année des milliers de trailers venir participer aux différentes courses liées à l’Ultra-Trail du Mont-Blanc (UTMB).

C’est une devise qu’ont adoptée de nombreux randonneurs : « Ne laisser aucune trace ». Transmettre la joie de contempler la montagne sans lui nuire, c’est la mission des accompagnateurs de moyenne montagne.

Depuis 2012, chaque année, protestants et catholiques se retrouvent à Vars, dans les Hautes-Alpes, pour un séjour autour de la Bible. Une Parole qui met en marche !

Qu’ils soient organisés par des associations ou par les régions, les camps alliant Bible et montagne offrent toujours une occasion de grandir.

Un peu de géographie : notre paroisse, située sur les contreforts des Vosges dans le bassin de la haute Meurthe, est constituée des paroisses de Saint-Dié des Vosges et de Raon-Senones-Baccarat.

L’histoire des protestants de Besançon et de ses environs, du Pays de Montbéliard à la Suisse voisine, est riche et contrastée. Elle est marquée par des élans spirituels, des périodes de violence et d’exclusion, mais aussi par une fidélité durable, des reconstructions discrètes et un fort engagement social et éducatif. Se souvenir de ce passé ne relève pas seulement de l’histoire : il éclaire l’identité présente et ouvre des perspectives pour l’avenir.