Le label Église verte, quésako ?

Le label Église verte est destiné aux communautés chrétiennes qui veulent s’engager pour le soin de la Création.

Le label a vu le jour durant le Temps pour la Création 2017. C’est un mouvement œcuménique, placé sous l’égide de la Conférence des évêques de France, de la Fédération protestante de France et de l’Assemblée des évêques orthodoxes de France.

 

La méthode de conversion écologique portée par le label repose sur un éco-diagnostic, sur les pratiques écologiques de la communauté, qui permet de se poser des questions, de faire un état des lieux avant de passer à l’action. Il couvre cinq domaines : célébration et catéchèse, bâtiments, terrain, engagements local et global, modes de vie. Les questions de l’éco-diagnostic sont en soi des pistes d’action. Répondre à l’éco-diagnostic permet d’avoir une vision globale des actions possibles et de décider, avec le groupe Église verte, lesquelles mettre en place, en fonction des compétences, des charismes et des envies, afin de progresser et de prendre soin de la Création en communauté. Le programme d’action est laissé au libre choix de chaque communauté.

 

Quand la communauté s’inscrit, elle reçoit le niveau « Graine de sénevé ». Puis elle peut devenir « Lis des champs », « Cep de vigne », « Figuier » et même « Cèdre du Liban » au fur et à mesure de la progression. Le label est à renouveler régulièrement : remplir l’éco-diagnostic à nouveau permet de se reposer les questions, d’évaluer sa progression, de faire le bilan des actions passées et d’envisager le programme d’actions à venir. Parti d’une petite dizaine de communautés testeuses en 2017, le label dénombre près de 850 communautés début 2025 (80 % catholiques, 19 % protestantes et 1 % orthodoxes, œcuméniques ou anglicanes). Nous vous invitons à rejoindre notre réseau : les ambassadeurs Église verte sont disponibles pour vous présenter le label, nos fiches pratiques et autres ressources pour passer à l’action… Pourquoi pas pendant le Temps pour la Création en 2025 ?

 

www.egliseverte.org

 

 

 

 

 

#Dossiers

Nos titres

Échanges
Ensemble
Le Cep
Le nouveau messager
N°446 - juin 2020
Le Protestant de l'Ouest
Le Ralliement
Liens protestants
Paroles protestantes Est-Montbéliard
Paroles protestantes Paris
Réveil

Pour aller plus loin

Familles recomposées : Noël, entre rires et larmes
Réinventer Noël
Familles recomposées : Noël, entre rires et larmes
Pour de nombreux parents et enfants vivant dans des familles séparées et/ou recomposées, Noël reste une période éprouvante où faire plaisir à tous relève d’une logistique complexe.
Être à la fête… ou pas : Noël des injonctions
Réinventer Noël
Être à la fête… ou pas : Noël des injonctions
Chaque fin d’année, la même litanie revient : « Fêtez Noël », « Faites plaisir », « Soyez ensemble ». Messages publicitaires et discours familiaux font de cette date un sommet de joie obligatoire. Pour beaucoup, ce scénario est irréel : la joie, devenue devoir, se change en fardeau ; la fête, en examen de conformité.
Noël, le temps de l’attention
Réinventer Noël
Noël, le temps de l’attention
Pour certains, ces traditions sont des indétrônables de la fin d’année, pour d’autres, ces sacro-saints rituels sont dépassés. Et de fait, avec l’évolution de la société, les recompositions familiales, il faut souvent réinventer cette période de fête.
Seul à Noël
Réinventer Noël
Seul à Noël
En France, près de 15 % de nos compatriotes passent Noël seuls. Qu’elle soit volontaire ou contrainte, cette solitude reste un tabou dans notre société.
Vivre Noël avec une famille en crise ?
Réinventer Noël
Vivre Noël avec une famille en crise ?
Ils sont trois, nés de l’union de leurs parents, tous deux enseignants. Leur enfance s’est déroulée dans un cadre empreint de tendresse et de stabilité, où Noël représentait bien plus qu’une simple fête : c’était un rituel sacré, un moment de chaleur et de rires partagés.
Face aux excès, des pistes pour vivre Noël autrement
Société
Face aux excès, des pistes pour vivre Noël autrement
Nous sommes nombreux à regretter que Noël soit trop souvent synonyme d’excès en matière de nourriture, de cadeaux et même de relations sociales… Alors, que pouvons-nous faire pour vivre Noël autrement, de manière plus écologique ?
Violence dans l’église : Nommer, comprendre, éclairer, un état des lieux nécessaire
Violences sexuelles et sexistes : où en sont les protestants ?
Violence dans l’église : Nommer, comprendre, éclairer, un état des lieux nécessaire
Depuis quelques années, plusieurs affaires douloureuses ont secoué le protestantisme français et mis en lumière la difficulté de nos Églises à affronter la réalité des violences sexuelles et sexistes. Dans la continuité des rapports qui ont marqué la société et nos propres institutions, il est devenu indispensable de poser un regard lucide et pédagogique.
Écouter et réparer : La commission reconnaissance et réparation
Violences sexuelles et sexistes : où en sont les protestants ?
Écouter et réparer : La commission reconnaissance et réparation
La Commission Reconnaissance et Réparation (CRR) a été fondée en novembre 2021 à l’initiative de la Conférence des religieux et religieuses de France (Corref) de l’Église catholique. Son rôle est de reconnaître, en toute indépendance, les violences sexuelles commises par des religieux et de proposer des formes de réparation pour les victimes. Elle est présidée par Antoine Garapon, magistrat honoraire et ancien juge des enfants.
Édith Tartar-Goddet : Prévenir les abus, un travail de fond pour l’Église
Violences sexuelles et sexistes : où en sont les protestants ?
Édith Tartar-Goddet : Prévenir les abus, un travail de fond pour l’Église
Édith Tartar-Goddet a publié en 2020 un ouvrage sur la toute-puissance humaine et les abus de pouvoir dans les Églises. Elle attire l’attention sur la banalisation de certaines violences. Pour les victimes, c’est alors la double peine : à la souffrance succèdent l’indifférence et l’isolement.