éditorial

Quoi de commun entre Sarah, l’ancêtre qui s’esclaffe quand on lui annonce une prochaine grossesse… l’humoriste qui pousse le bouchon très loin pour révéler le dérisoire de nos théâtres quotidiens… ou encore l’enfant qui s’amuse du monde tel qu’il le voit, ou tel qu’il l’invente ?

Noël est passé… allons-nous ranger tout de suite les décorations, la crèche, le sapin ? Car il nous faut nous dépêcher d’entrer dans le temps de l’oecuménisme ! Oublier les guirlandes, les santons et les paillettes pour remettre un peu de sérieux dans notre vie de foi. Car, pour beaucoup, Noël est un temps très léger, comme une soupape de décompression avant de reprendre le sérieux du quotidien.

Celle d’un être humain qui va changer le lien entre Dieu et l’humanité. Celui qui va accomplir la loi est arrivé, il va changer notre rapport à la Loi, et quelque part aussi aux cadres, aux règles, aux structures… Il arrive que ce changement soit perçu comme radical, mais il peut être aussi compris de manière plus réflexive.

À suivre l’actualité internationale, les bruits de guerre s’intensifient et se rapprochent dangereusement. Alors, pour gagner la course aux armements, les budgets militaires sont démultipliés et tout le monde se prépare. Notre monde semble au bord de l’explosion et il serait fou de l’ignorer.

Une corde trop courte n’atteindra jamais le fond du puits, dit la sagesse populaire. C’est vrai, certaines limites, telle la vitesse de la lumière, sont des bornes infranchissables, et il faut bien s’en accommoder. D’autres nous agacent parce qu’elles semblent restreindre nos libertés, même si elles se fondent sur l’intérêt collectif : limitations de vitesse, confinement, etc. Il en est d’autres encore qu’on cherche à vaincre pour se surpasser, comme les athlètes aux J.O.

« Dieu se soucie de toutes ses créatures. Il nous appelle, avec d’autres artisans de justice et de paix, à entendre les détresses et à combattre les fléaux de toutes sortes :… refus de toute limite. »

Quand vous lirez cet édito, la rentrée sera loin derrière. Mais je ne résiste pas à faire un genre de bilan suite à mon article paru dans l’été sur l’accueil des amis chez soi pendant les temps de vacances. Jamais cet article n’aura été aussi vrai que cet été en particulier.

En 2014, j’ai eu la chance de participer à un colloque sur la diaconie en Corée du Sud avec une délégation française. J’avais, à l’époque, rédigé un court compte rendu pour Réveil. Tous les ans, dans les pages de votre magazine, nous partons à la découverte du protestantisme dans un autre pays.

À l’heure où nous avons réalisé le dossier sur « les protestants dans le débat public », la situation était telle que certains interlocuteurs que nous avions sollicités n’ont pas souhaité aborder le sujet et ont refusé d’être interviewés. La parole publique n’est pas aisée dans ce monde où tout va vite, où tout peut être décontextualisé : la parole est décortiquée jusqu’à la moelle pour lui faire dire tout et surtout n’importe quoi ; les éléments de langage sont méticuleusement choisis, pesés pour éviter tout dérapage, toute parole malheureuse : cela illustre bien la difficulté actuelle de la prise de parole publique et personne n’en est à l’abri.

Le temps de l’été, même si les vacances ne sont pas au rendez-vous, invite à un rythme différent : les enfants sont peut-être au loin, chez les grands-parents – qui eux aussi adoptent donc un rythme particulier – ou en camp scout, les amis s’arrêtent sur la route des vacances, le soleil est (nous l’espérons) un peu plus présent, les tenues deviennent un peu plus légères et décontractées, les soirées s’étirent en longueur.