éditorial

En plein chaos, l’homme de Dieu voit ce que nous ne voyons pas : « Il essuiera toute larme de leurs yeux. Il n’y aura plus de mort, plus de deuil, plus de douleur », dit l’Apocalypse.

Quatorze ans après la précédente étude de ce genre, l’Ifop a sondé les protestants de France. Cette enquête fait apparaître un net recul de la lecture de la Bible comme de la pratique dominicale mais un engagement toujours fort en politique et dans le domaine associatif.

Plusieurs de nos contemporains qui nous rejoignent lors de nos diverses rencontres au temple sont pour la plupart en demande de spiritualité avec une exigence intellectuelle, exigence qui ne soit pas coupée de notre temps, mais dans un esprit de dialogue avec le monde.

Le silence n’est pas une simple absence de bruit, il nous parle. Sachons l’écouter.

Depuis tant d’années nous sommes abreuvés d’incantations aussi louables que vagues, proclamant que « la diversité est notre force » ou que « nos différences sont nos richesses ». Lorsqu’un député de Dordogne est menacé de mort en raison de son handicap, lorsque les stades de foot bruissent d’échos racistes et que l’antisémitisme s’affiche sur les murs des villes, on comprend que l’apanage de la parole démiurgique est très restreint.

Je suis perplexe. Autour de la mort du pape François, l’émotion est immense, les éloges pleuvent?: il aura incarné l’Évangile des pauvres, des migrants, des femmes, des peuples. Pourtant, je constate aussi une forme d’immobilisme sidérant?: les décideurs, les Églises restent spectateurs d’un monde qui déraille. Seul Trump agite les foules, dans un étrange mélange d’incrédulité et d’impuissance. 

Juin va nous embarquer de façon heureuse vers les fêtes de fin d’année - pas l’année liturgique, mais l’année de la vie de l’Église, d’un été à l’autre.

Parfois, je te rencontre à l’issue d’un culte ; parfois lors d’un synode. Parfois tu m’écris un petit mail pour remercier toute l’équipe pour le travail réalisé ; parfois, tu n’es pas d’accord avec un article que tu as lu. Parfois je mets un visage sur un nom en te rencontrant ; parfois une correspondance se met en place entre toi et moi, sans que l’on ne se soit rencontrés.

Ressentez-vous comme moi cette insoutenable légèreté de la banalité du mal ?