« Qu’il se sauve lui-même ! »

Dans le livre de l’Exode (19.1-9), le don de la Loi aux Israélites est bizarrement précédé de leur accord oral. Davantage que nous inviter à une confiance aveugle, le début du chapitre nous fait réfléchir aux images que nous avons de Dieu et à celles que nous véhiculons.

Plusieurs textes de l’Ancien Testament nous donnent l’image d’un dieu qui change, qui se repent, c’est-à-dire qui change d’avis, de mentalité pour s’adapter à la réalité de l’humain.

« Je ne te connaissais que par ouï-dire, mais maintenant mon œil t’a vu. » (Job 42.5)

Alors que les conflits ne cessent d’éclater dans le monde, la non-violence peut-elle endiguer leur prolifération ?

« C’est pour la liberté que Christ nous a libérés » (Galates 5.7).

« Mais il ne voulut pas l’écouter ; comme il était plus fort qu’elle, il abusa d’elle ; ainsi il coucha avec elle. » 2 Samuel 13.14.

La Pentecôte ne représente pas simplement le don de l’Esprit saint. Loin de signifier l’arrivée de Dieu en l’Homme, cette manifestation divine appelle au contraire chacun à définir un axe clair de responsabilité personnelle, qui oriente la vie et les choix.

Le récit de la femme versant du parfum sur la tête de Jésus a posé beaucoup de questions. L’évangile de Marc le place à la fin du ministère, comme pour y révéler la grandeur du Messie. Mais l’événement intervient aussi juste avant la trahison de Juda, dont il pourrait être la cause.

J’aime « prier », mais je pratique aussi la « méditation », ce sont deux choses importantes pour moi !