Une mise en application à Lille et à Lyon

La communion anglicane et l’Église protestante unie de France ont signé les accords de Reuilly pour tendre à une communion d’Église complète. Deux expériences en France lancent une passerelle.

En France il existe environ 80 Églises anglicanes appelées « chaplaincies », souvent avec plusieurs centres. Nous les appelons ainsi car elles ne sont pas limitées à un seul endroit comme les paroisses en Angleterre. Environ un tiers d’entre elles possède leur propre bâtiment et deux tiers sont accueillis par nos Églises sœurs.

 

Qui participe à nos cultes ? Bien sûr des anglicans de partout dans le monde, ainsi que toute personne qui souhaite participer à un culte en anglais. Le nombre de nationalités représentées peut souvent s’élever à entre vingt et trente : des chrétiens croyants appartenant à de nombreuses confessions et dénominations, des personnes qui n’ont pas de foi, ou qui l’ont perdue et qui découvrent une façon différente d’être « Église », le peuple rassemblé de Dieu.

 

Célébration de la Semaine de prière pour l’Unité des chrétiens à la chapelle anglicane de Lille (© EPUdF Lille)

 

 

Compliqué ?

 

Oui et non, car c’est une grande joie de recevoir l’amour de Dieu, de connaître et aimer Dieu, de le mettre au cœur de nos vies, et d’apprendre ensemble à vivre la vie des disciples du Christ, dans notre monde et dans la vie de tous les jours.

 

Une des façons de vivre et de faire grandir notre foi, c’est de travailler avec nos Églises sœurs, de vivre un œcuménisme vibrant et dynamique. En 1999, le Synode général de l’Église d’Angleterre a accueilli favorablement la Déclaration commune de Reuilly appelant à une relation plus étroite entre les Églises anglicanes de Grande-Bretagne et d’Irlande et l’Église Réformée devenue l’EPUdF. Cet accord a été signé à Canterbury et à Paris au cours de l’été 2001 et a engagé les Églises signataires à œuvrer pour l’objectif de la pleine communion, l’unité complète et visible de l’Église.

 

 

D’accord sur presque tout

 

Prédication, sacrements, accueil de nos membres respectifs, on peut vivre ainsi des cultes communs avec participation des ministres, échanges de services pastoraux, jumelages, services communs et toute activité qui peut resserrer les liens de communion. Même si, pour l’instant, la reconnaissance mutuelle de nos ministères dans chacune de nos traditions n’entraîne pas, pour les anglicans, leur interchangeabilité, avec cet accord une étape décisive est franchie.

 

À Lille, l’EPUdF Lille-Centre et Christ Church partagent la vie de l’autre autant que possible : rencontres entre le chapelain et le pasteur, discussions autour de ce que nous pouvons faire ensemble, que ce soit mener conjointement notre mission envers les étudiants, se rejoindre à la fin d’un culte le dimanche matin (nous ne sommes qu’à quelques pas.

#Dossiers #L’Église anglicane, entre tradition et modernité

Nos titres

Échanges
Ensemble
Le Cep
Le nouveau messager
N°446 - juin 2020
Le Protestant de l'Ouest
Le Ralliement
Liens protestants
Paroles protestantes Est-Montbéliard
Paroles protestantes Paris
Réveil

À la découverte des protestants en région

Pour aller plus loin

Se sentir appelé
Faire face au manque de pasteurs
Se sentir appelé
Un dimanche – j’avais une douzaine d’années – j’ai lu durant le culte le texte biblique, à la demande du pasteur. À la sortie, un homme qui m’était inconnu, est venu me serrer la main : « Monsieur, vous serez pasteur ou avocat ! »
Former des animateurs de culte et des prédicateurs laïcs
Faire face au manque de pasteurs
Former des animateurs de culte et des prédicateurs laïcs
Aujourd’hui, nous manquons de pasteurs : la plupart des églises locales vivent au moins une vacance pastorale. La solution : des cultes dominicaux assurés par des paroissiens ?
Les ministères particuliers à l’UEPAL
Faire face au manque de pasteurs
Les ministères particuliers à l’UEPAL
L’Union des Églises protestantes d’Alsace et de Lorraine (Uepal), dont les pasteurs sont rémunérés par l’état, n’échappe pas à la baisse des effectifs pastoraux. Pour y faire face, elle a notamment mis en place des ministères particuliers.
Ministères en tension : le défi de la relève
Faire face au manque de pasteurs
Ministères en tension : le défi de la relève
Alors que de nombreux pasteurs partent à la retraite, les commissions des ministères de l’Église protestante unie de France (EPUdF) et de l’Union des Églises protestantes d’Alsace et de Lorraine (Uepal) se retrouvent devant une équation complexe : comment maintenir l’exigence théologique tout en parant à l’urgence symbolisée par des chaires vides ?
Prendre soin du ministère pastoral
Faire face au manque de pasteurs
Prendre soin du ministère pastoral
Epuisement professionnel, harcèlement, racisme, persistance du sexisme, y compris au sein du « corps » pastoral… La multiplication de ces situations a poussé l’institution ecclésiale à prendre des mesures pour améliorer l’accompagnement des pasteurs.
Mourir pour l’Évangile : d’accord, mais de mort lente
Faire face au manque de pasteurs
Mourir pour l’Évangile : d’accord, mais de mort lente
Les institutions adorent les vocations quand elles permettent de demander plus avec moins. La vocation sert trop souvent à rendre naturel le surinvestissement : tu es appelé, donc tu comptes moins tes heures ; tu sers, donc tu ne te plains pas ; tu aimes, donc tu t’épuises.
Jérôme Cottin : « Le métier de pasteur reste attractif »
Faire face au manque de pasteurs
Jérôme Cottin : « Le métier de pasteur reste attractif »
Jérôme Cottin, professeur de théologie pratique à la faculté de théologie protestante de l’université de Strasbourg, a récemment écrit un livre sur les pasteurs(1). Dans cet entretien, il relative la « crise » des vocations pastorales.
Quand l’interculturel transforme nos paroisses
Vivre l'Église Universelle
Quand l’interculturel transforme nos paroisses
La question de l’interculturalité traverse la vie de nombreuses paroisses de l’Église protestante unie de France. Elle touche à l’essence même de ce que nous croyons être l’Église. Je propose ci-dessous quelques éléments de cette réflexion, nourris par une enquête menée dans quatre paroisses de la région parisienne et la conviction que l’Église universelle se joue d’abord ici, dans nos assemblées locales.
L’Église universelle
Vivre l'Église Universelle
L’Église universelle
Elle était au cœur des synodes régionaux en 2025, elle sera le sujet du synode national de l’EPUdF en 2026. Mais quelle est-elle cette Église universelle ? Au loin, au proche, visible ou invisible ?