Région Est-Montbéliard

Un peu de géographie : notre paroisse, située sur les contreforts des Vosges dans le bassin de la haute Meurthe, est constituée des paroisses de Saint-Dié des Vosges et de Raon-Senones-Baccarat.

L’histoire des protestants de Besançon et de ses environs, du Pays de Montbéliard à la Suisse voisine, est riche et contrastée. Elle est marquée par des élans spirituels, des périodes de violence et d’exclusion, mais aussi par une fidélité durable, des reconstructions discrètes et un fort engagement social et éducatif. Se souvenir de ce passé ne relève pas seulement de l’histoire : il éclaire l’identité présente et ouvre des perspectives pour l’avenir.

Sauvés de l'extinction par les Alsaciens ! C’est au XVIe siècle que le protestantisme apparaît dans cette région, mais il disparaît rapidement suite aux répressions initiées par la Contre-Réforme.

De la Réforme jusqu’au début du XIXe siècle, aucune présence protestante durable n’est attestée dans le Jura. Cette situation s’explique par l’histoire politique et religieuse de la région.

En Bourgogne, les premières traces du protestantisme apparaissent vers 1530, par la diffusion de livres et l’arrivée de personnes « soupçonnées d’hérésie » (vaudoise ou luthérienne), sévèrement réprimées.

Le protestantisme s’implante dans la région de Montbéliard dès les débuts de la Réforme. Contrairement à la Suisse voisine, où la Réforme naît d’un large mouvement populaire, son adoption à Montbéliard résulta d’une décision politique : le comté était alors rattaché au Wurtemberg, dont le prince choisit d’introduire la nouvelle foi.

La région Est-Montbéliard regroupe les paroisses luthériennes regroupées en 4 consistoires (Audincourt, Blamont, Héricourt, Saint-Julien) et les Églises réformées dans 2 consistoires (Franche-Comté et Vosges-Lorraine).

Francis Benoit, de la paroisse du Jura, est en situation de polyhandicap. Du 25 au 29 juillet, il a participé à l’Alter Kiff. Sa mission : avec l’aide de la pasteure de sa paroisse, Françoise Mési, vivre et rendre compte du Grand Kiff en mode handi. Françoise nous rend compte de leur belle aventure.

Se rendre à l’Assemblée du désert, pour nous, protestants de la région est-Montbéliard, représente un long trajet, la confrontation à une histoire, certes connue mais paraissant bien lointaine. De quoi revenir avec beaucoup d’images et d’émotions.

Comment partager l’Évangile et la foi chrétienne avec des personnes éventuellement intéressées mais pour qui entrer dans un temple ne va pas de soi ? Comment garder le lien avec des familles protestantes pour qui mettre les enfants au catéchisme n’est pas une priorité ?

« On va faire une histoire de cailloux ? », me demande un bout de chou haut comme deux pommes et demi, avant même d’enlever son manteau.

Les cultes « Viens et Vois » ont été lancés au printemps dernier. Pour l’instant, ils ont lieu une fois par mois. Le concept repose sur une triple identité : un lieu, une façon de vivre le culte, une musique.

Nous avons eu l’occasion de parler de faire la connaissance de Francis Benoit dans un article portant sur le Grand kiff. Nous avons souhaité aller plus loin par le biais de ce portrait.

Claudine Jacquey, présidente du Conseil presbytéral d’Épinal-Thaon et Sophia Rossi, pasteure-proposante arrivée nouvellement dans la région Est-Montbéliard, se sont prêtées au jeu des questions-réponses.

Emmanuelle a quitté la finance pour répondre à un appel au ministère pastoral. Elle arrive à Besançon avec enthousiasme, prête à cheminer avec la communauté et à construire une vie d’Église ouverte et vivante.

À quoi ça sert, le baptême ? Eh oui, à l’aune des valeurs dominantes de notre époque, à quoi cela peut-il bien servir ? Ce n’est ni rentable, ni divertissant, ni utilitaire ! Qu’est-ce qui pourrait bien inciter un jeune à demander le baptême ? Élisa Beureux a bien voulu nous apporter ses réponses. Baptisée à 17 ans dans sa paroisse d’Hérimoncourt, maintenant étudiante en maths-physique à Besançon, elle précise : « Mes parents n’avaient pas souhaité me baptiser dans mon enfance, afin que je puisse me déterminer librement ultérieurement ». Ils ont bien fait : cela nous donne l’occasion de ce joli portrait !

Les habitués de la place Saint-Martin à Montbéliard sont forcément des amateurs de littérature, car, voisinant avec le temple, deux librairies se côtoient. L’une d’entre elles est la librairie Siloé, du nom de ce bassin où Jésus envoya se laver les yeux un aveugle de naissance, dans ces eaux qui coulent doucement selon le prophète Ésaïe. La librairie Siloé se veut donc un espace de tranquillité et de clairvoyance retrouvée ; le guide et l’animateur de ces lieux se nomme Nathalie Surleau.

Engagée au service de la paroisse de Besançon, Nadine Kodjo a évoqué son parcours de vie en répondant aux questions d’Éric Pape.

Le 6  janvier à Valentigney a eu lieu, à l’initiative et sur invitation du conseil départemental du culte musulman du Doubs (CDCM), le vernissage de l’exposition itinérante « Les musulmans dans l’histoire de France », un parcours historique consacré à treize siècles de présence, de contribution et d’interaction avec les citoyens de tradition musulmane au cours des différentes étapes de la construction nationale.

En 1966, à Valentigney, à l’initiative du père Durpoix et du pasteur Allain, catholiques et protestants décident de faire, ensemble, une collecte pendant le carême pour venir en aide à des populations du tiers monde : c’est la « Campagne chrétienne contre la faim ».

Le Quatuor SEDNA, composé de Maëlle Javelot, Ophélie Julien-Laferrière, Hanna Marandin, Sarah Nardon, donnera un concert le vendredi 6 février à 20h15 au Petit Temple de Seloncourt.

Une émission d’une durée de 13 minutes où pasteurs et prédicateurs de la paroisse EPUdF Besançon et environs offrent une méditation à partir des textes bibliques du jour.

Agnes von Kirchbach, pasteure à la retraite, s’est installée à Vézelay. Nous lui avons demandé de présenter son projet.

Du 20 novembre 2025 au 10 avril 2026, le temple du Saint-Esprit de Besançon s’illumine pour 14 concerts Candlelight d’une heure.

La maison familiale de Françoise Molbert se situe à proximité immédiate du temple de Sainte-Marie, à la croisée des routes qui desservent toute la vallée du Rupt ; pour la manquer, il faut vraiment le vouloir.

Un modèle qui continue de faire ses preuves.

Le projet de restauration du Temple Saint-Martin, porté par l’Église Protestante Unie de Montbéliard est lauréat du Prix Sésame 2025 de la Fondation du patrimoine.

Pour la deuxième année consécutive, l’Église protestante unie d’Épinal-Thaon va participer au Rallye citoyen organisé par la Région Grand-Est.

Pendant que les enfants sont « au catéchisme », les parents sont réunis autour d’un thème théologique. Une expérience vosgienne qui peut être reprise dans toute la région !

Claudine Jacquey, présidente du Conseil presbytéral d’Épinal-Thaon et Sophia Rossi, pasteure-proposante arrivée nouvellement dans la région Est-Montbéliard, se sont prêtées au jeu des questions-réponses.

Une émission d’une durée de 13 minutes où pasteurs et prédicateurs de la paroisse EPUdF Besançon et environs offrent une méditation à partir des textes bibliques du jour.

Regard sur l'actualité par un membre de l’Église Protestante Unie de Dijon, Beaune et Côte d'Or.

Le festival Orgue en Ville à Besançon est un événement unique en son genre qui célèbre la diversité musicale et l’orgue sous toutes ses formes.

Le 9 juin le temple de Montécheroux a fait salle comble pour accueillir le rassemblement du Lomont. En effet, la météo peu clémente qui a précédé le lundi de pentecôte rendait le terrain Paur impraticable, car trop humide et boueux.

Du 1er au 6 juillet, le festival Orgue en Ville ouvre ses portes pour 17 concerts inédits dans des lieux d’exception. Au sein de Besançon et dans les horizons, vous pourrez découvrir et redécouvrir ce bel instrument, l’orgue, encore trop méconnu du grand public.

Dans Marc : subtilité et surprises du plus ancien des évangiles, Karakash Ion étudie l’évangile selon Marc, reconnu comme le plus ancien des quatre évangiles du Nouveau Testament. Il met en lumière la manière particulière dont Marc raconte la vie de Jésus, en privilégiant l’action et en soulignant la dimension humaine et souffrante du Christ.

De la Réforme jusqu’au début du XIXe siècle, aucune présence protestante durable n’est attestée dans le Jura. Cette situation s’explique par l’histoire politique et religieuse de la région.

« Tends l’oreille, Seigneur, réponds-moi… sauve ton serviteur qui compte sur toi ! » (Psaume 86.1-2) Choisir un verset ? Difficile ! J’en ai plein qui me viennent en tête… Mais bien sûr, ce sont les paroles d’un cantique ou, plus exactement, d’un psaume, que finalement je retiens… et pas dans la version calviniste !

À une époque qui déplore que le fossé se creuse toujours davantage entre la population et ses autorités politiques, les propos de Jésus claquent comme un coup de fouet ; parallèlement, dans l’Église, l’incompréhension se fait grandissante entre ce qu’on a toujours coutume de nommer les laïcs et le clergé.

« M. Albert Ménard-Lacoste, industriel nanti d’une immense fortune et officier de la Légion d’honneur, était en droit de se dire le plus honnête homme du monde, et il ne s’en privait pas, du reste, et cette qualité négative, puisqu’elle consiste en somme à ne pas se conduire malhonnêtement, oui, cette qualité le dispensait à ses yeux de toutes celles qui font qu’un homme est agréable à vivre. »

Cet enfant d’Héricourt (pays de Montbéliard) exerce comme architecte à Paris depuis 35 ans. Rencontre avec un passionné des lieux de vie. Marc Rolinet