Région Ouest

La rentrée est désormais derrière nous, et la vie de l’Église reprend pleinement son cours. Comment vont les protestants aujourd’hui ? Entre les tensions du monde, la souffrance, l’incertitude et la perte de repères, beaucoup traversent des temps de doute. Mais au cœur de ces fragilités, l’Église peut-elle encore être un lieu d’espérance, de confiance et de service ?

Quatorze ans après la précédente étude de ce genre, l’Ifop a sondé les protestants de France. Cette enquête fait apparaître un net recul de la lecture de la Bible comme de la pratique dominicale mais un engagement toujours fort en politique et dans le domaine associatif.

Par son édit, Nantes est indissolublement liée aux protestants français, alors que ces derniers n’y ont représenté qu’une infime minorité, à l’opposé d’autres villes atlantiques. Pourtant, ils auront joué un rôle éminent dans le développement industriel et portuaire de Nantes et de son estuaire.

Tatiana Monnier est chargée de mission musique à l’Église protestante unie de France (EPUdF). Elle a participé en tant qu’intervenante à la masterclass musique organisée par la région Ouest fin juin à Nantes. Rencontre avec une passionnée de musique.

Denise Brigou, major de l’Armée du Salut, a ouvert un centre d’accueil de jour à Paris pour les sans-abris, c’était lors du grand froid de 1985. Elle est également l’auteur du livre Soupes de nuit aux éditions Belfond. Portrait de cette femme au service des plus défavorisés.

Ce verbe irrégulier (wake, woke, woken, éveiller), nous l’avons appris sans savoir qu’à notre majorité il deviendrait une source intarissable de conflit dans le débat philosophico-politique.

Les jurys « œcuménique » et « chrétien » décernent un prix à ce qu’ils considèrent comme la BD de l’année, dans le cadre du festival de la BD d’Angoulême.

Les paroisses du consistoire de la Loire ont la joie d’accueillir de nouvelles personnes qui s’interrogent sur la foi chrétienne. De là est née la demande d’une formation pour (mieux) connaître le christianisme en général et le protestantisme en particulier. 

En parallèle au Grand KIFF 2021, l’Alter’ KIFF est un camp de service qui s’adresse à des jeunes de 18 à 30 ans du 22 juillet au 4 août à Albi.

Le Grand KIFF, qui se tiendra du 29 juillet au 2 août 2020 à Albi, est une belle occasion à vivre dès maintenant sur le plan local et régional

Méditation chrétienne Week-end « Enseignements de base » Du 11 au 13 octobre abbaye de Bonnevaux, près de Poitiers (86)

Durant l’été, l’Église protestante unie de Barbezieux Sud-Charentes a concocté des rencontres hebdomadaires. La chapelle des Templiers de Cressac, située sur un coteau perdu dans la campagne, a été mise en avant. C’est un lieu patrimonial du XIIe siècle, ses peintures murales saisissent des croisés en plein vol dans leur assaut. Elle sert comme lieu de culte lors des beaux jours. Est-il possible d’y ancrer un lieu d’échanges et de rencontres qui ouvre la porte vers une découverte de l’Évangile ?

Notre série de portrait nous amène à la rencontre de Jean-Luc Cremer, président du conseil régional de la région Ouest. Ministère, parcours… il livre ses réponses à la presse régionale protestante.

Connais-tu cette histoire ? Un jour, Jésus monte dans un bateau avec ses disciples pour traverser la mer de Galilée. Pendant la traversée, une violente tempête se lève, les vagues submergent la barque, et Jésus… dort ! Les disciples, paniqués, le réveillent en criant : « “Sauve-nous, nous sommes perdus !” Jésus réprimande le vent et la mer et, aussitôt, le calme revient. Il se tourne vers ses disciples et leur dit : “Pourquoi avez-vous eu peur ? Où est votre foi ?” Les disciples, stupéfaits, se demandent alors : “Qui est donc celui-ci, que même le vent et la mer lui obéissent ?” »

Invitée de l’équipe l’Église Verte de l’église protestante unie du Cher pour une conférence sur l’éco-anxiété début mars à Bourges, Corinne BITAUD nous en donne les grandes lignes.

Après la fête, ils repartent, mais l’Enfant Jésus reste à Jérusalem et ses parents ne s’en aperçoivent pas. Ils pensent que l’enfant est avec les autres voyageurs (Luc 2.43).

L’Ancien Testament nous invite à penser les lieux de culte au-delà d’une logique linéaire.