Temple

Ce mois-ci nous partons à la découverte d’un territoire particulièrement vaste. Un Ensemble, un pasteur, deux paroisses, soyez les bienvenus dans les Pyrénées-Orientales à Perpignan, Amélie-les-Bains et Collioure.

Un projet de rénovation du temple Saint-Martin de Montbéliard a débuté à l’automne 2021. Plus ancien temple protestant de France (1607), ce temple est encore en fonction.

Brillamment illustré, ce petit livre présente une restauration dont je gage qu’elle conduira nombre de personnes à aller visiter le temple et y assister au culte. 

C’est en présence de nombreux paroissiens et de responsables de l’Église protestante unie de France que les 20 ans du temple de Portes-lès-Valence ont été fêtés dans la solennité.

Une fois n’est pas coutume, un grand nombre d’assemblées générales se dérouleront en ce mois de septembre. Outre les élections des conseils presbytéraux, ces assemblées voteront les décisions ordinaires et, certainement, parleront de ce qui a été vécu depuis le printemps.

Les mesures sanitaires en vigueur pour la réouverture des lieux de culte n’ont pas permis une reprise des célébrations dans tous les lieux, tant les contraintes peuvent apparaître comme contraire à la mission de l’Église.

Très largement illustré, ce livre présente le travail qu’a réalisé Nicolas Westphal pour rénover le temple de Djibouti construit en 1963 dans la capitale de ce petit pays d’Afrique. Le temple de Djibouti était vieillissant mal conçu et se délabrait, le besoin de remettre à neuf ce bâtiment semble s’être imposé à l’auteur.

Au gré de mes déplacements, j’ai découvert de nombreux temples. La taille et la forme du bâtiment ont beau différer, tout comme la place de la chaire et sa majesté, il y a une constante : presque toujours, une Bible est posée en évidence sur la table de communion.

Quand nous partageons le pain et le vin sur quoi mettons-nous l’accent ? Sur le côté « sacré », solennel de ce geste ou sur le côté convivial de tous les repas que Jésus a partagés ? Sacrifice ou simple dernier repas ? Autel ou simple table ?

Quand un protestant entre dans une église, une synagogue, une mosquée, il remarque des détails, s’étonne, compare avec ce qu’il connaît, recherche le sens de telle partie du mobilier. Quand il entre dans un temple, il peut être surpris par la forme particulière d’une chaire, la place d’une table, la disposition des bancs. Mais il se sent malgré tout chez lui, dans un univers familier. Ce n’est bien souvent qu’à l’occasion du réaménagement d’un temple ou de la construction d’un nouveau lieu de culte que les questions pratiques arrivent, dont la réponse nécessite une réflexion théologique : que mettre, où, et pourquoi ?