Pourquoi je fais ça ?

Tu t’es déjà demandé pourquoi on te dit qu’il faut être gentil, dire la vérité, aider les autres ? Parfois, on fait ces choses parce qu’on nous l’a appris, parce que c’est « bien »… mais au fond, est-ce qu’on sait encore pourquoi on les fait ?

Quand on était petit, on a peut-être appris à :
• dire la vérité, même quand c’est difficile ;
• aider quelqu’un, même si ça ne nous arrange pas ;
• rendre le bien pour le mal, au lieu de se venger ;
• pardonner, même si on est encore en colère.
Mais parfois, on en a marre. On se dit : « À quoi bon ? Les autres ne le font pas ! » « Pourquoi ce serait toujours à moi d’être sympa ? » « Est-ce que ça sert vraiment à quelque chose ? » Et quand on commence à penser comme ça, on finit par perdre le sens de ce qu’on fait.

 

Une histoire de renouveau : Jonas, ou l’envie de tout lâcher

 

L’histoire de Jonas (Jonas 1-4) parle de quelqu’un qui, justement, ne sait plus trop pourquoi il devrait faire ce qu’on lui demande. Dieu lui dit : « Va à Ninive et annonce aux habitants qu’ils doivent changer. » Mais Jonas n’a pas envie. Ces gens-là, il ne les aime pas. Il trouve même qu’ils mériteraient une bonne leçon. Pourquoi devrait-il être gentil avec eux ? Alors, au lieu d’écouter Dieu, il prend un bateau et part dans l’autre direction.

 

Sur le bateau, une tempête éclate. Jonas comprend qu’il ne peut pas fuir éternellement. Il finit par être jeté à l’eau et avalé par un grand poisson. Dans le ventre du poisson, Jonas prie. Il ne demande pas vraiment pardon,
mais il réalise qu’il ne peut pas échapper à Dieu. Finalement, le poisson le recrache et Jonas accepte d’aller à Ninive. Il annonce que la ville sera détruite si elle ne change pas. Et là, surprise : les habitants de Ninive l’écoutent ! Ils se repentent et demandent pardon à Dieu. Dieu décide alors de ne pas les punir.

 

Mais Jonas, au lieu d’être content… est en colère ! Il s’assoit sous un arbre et boude. Pourquoi est-il fâché ? Parce qu’au fond, il voulait que Ninive soit punie. Il trouve ça injuste que Dieu leur donne une seconde chance.
Alors Dieu lui pose une question : « Tu es triste pour cet arbre qui t’a fait un peu d’ombre et qui a disparu… et moi, je n’aurais pas le droit d’aimer et de sauver ces gens ? »

 

Et moi, où j’en suis ?

 

Jonas a perdu le sens de ce qu’il faisait. Il voulait avoir raison, pas faire ce qui était juste.

 

Parfois, nous aussi, on peut oublier pourquoi on fait le bien. Si ça t’arrive, pose-toi ces questions :

 

– Pourquoi je le fais ? Est-ce juste parce qu’on me l’a appris ou est-ce que ça a du sens pour moi ?

 

– Qu’est-ce que ça apporte aux autres ? Est-ce que ça aide vraiment quelqu’un ?

 

– Si je ne le faisais pas, qu’est-ce qui changerait ?

 

Faire le bien, ce n’est pas juste suivre une règle, c’est une façon d’aimer les autres, comme Dieu nous aime. Et parfois, ça demande du courage. Mais on peut demander à Dieu de nous aider à retrouver l’énergie et la joie de bien agir.

 

Prière

 

Seigneur,
Parfois, je fais le bien sans trop savoir pourquoi.
Parfois, j’ai envie d’abandonner ou de ne penser qu’à moi.
Aide-moi à me rappeler pourquoi c’est important d’aimer,
Pourquoi c’est important d’être juste,
Pourquoi c’est important de pardonner.

 

Donne-moi la force de bien agir,
Même quand c’est difficile,
Même quand personne ne le voit.
Aide-moi à ne pas oublier que Tu es là,
Et que chaque petit geste d’amour compte.
Amen.

 

 

 

 

 

#Enfants #Spiritualité

Nos titres

Échanges
Ensemble
Le Cep
Le nouveau messager
N°446 - juin 2020
Le Protestant de l'Ouest
Le Ralliement
Liens protestants
Paroles protestantes Est-Montbéliard
Paroles protestantes Paris
Réveil

Éditions Olivétan

Pour aller plus loin

Le figuier maudit ?
Écospiritualité
Le figuier maudit ?
Après un après-midi de conseil régional particulièrement étouffant à Aimargues, des dossiers complexes et de discussions denses, des ventilateurs partout, nous avons enfin trouvé un peu de fraîcheur dans le jardin du presbytère.
Comme un jardin
Création
Comme un jardin
Chaque mois, nous vous invitons à participer au développement liturgique autour du thème de la Création, de l'écologie, de la justice climatique. Pour ce numéro, c'est Claire des Mesnards qui nous propose sa prière. N'hésitez pas à envoyer à vos rédactions vos textes liturgiques sur le sujet (prières d'intercession, louanges, confessions de foi...), dans une limite de 1500 à 2000 signes.
Apprendre à apaiser
Enfants
Apprendre à apaiser
Le dossier de ce mois-ci nous parle de la façon dont on peut veiller sur des personnes malades dans les hôpitaux. À quoi penses-tu lorsque tu te représentes un hôpital ?
La liberté de conscience, fondement de la Réforme
Protestantisme et laïcité
La liberté de conscience, fondement de la Réforme
Si la Réforme de Martin Luther a mis la liberté de conscience au cœur des protestants, cela n’est pas sans conséquence sur les diverses formes de vivre ce protestantisme.
« Pourtant, moi, je ne fais que prier »
Au fil de la Bible
« Pourtant, moi, je ne fais que prier »
Dans cette méditation, la pasteure Emmanuelle Mouyon nous fait entrer dans la lecture des Psaumes, prenant l’exemple du psaume 109. Que penser des psaumes qui demandent la mort des ennemis, des « méchants » ?
La foi éprouvée
Bible
La foi éprouvée
Agnès Vez-Desplanque propose ici une lecture de Daniel 3.
Textes pour la lecture quotidienne de la Bible
Au fil de la Bible
Textes pour la lecture quotidienne de la Bible
Chaque jour, www.painquotidien.net propose un extrait de la Bible, un texte de méditation rédigé par un pasteur, un extrait de psaume ou de cantique et une proposition de prière.
Bientôt une nouvelle année de lecture de la Bible !
Au fil de la Bible
Bientôt une nouvelle année de lecture de la Bible !
Lectionnaire… Année B… Lecture continue de la Bible… Ce langage n’est pas compris par tous, ou pas clairement. Quelques points de repère pour s’y retrouver. Et des livres pour aider.
Week-ends théologiques à Pomeyrol
Saint-Étienne-du-Grès
Week-ends théologiques à Pomeyrol
Cette année, les week-ends théologiques organisés par la Communauté de Pomeyrol, dans les Bouches-du-Rhône, explorent le thème « Dieu, théologie et émotions ».