Histoire

Encore un livre sur les guerres de religion ! Était-ce bien nécessaire ? J’avoue m’être posé la question, mais celui-ci a choisi une approche différente, oblique.

Vous avez raison : Jean Calvin n’a jamais mis les pieds à Toulouse, bastion du catholicisme du Sud-Ouest.

La photo de couverture dit tout sur le livre : un groupe de pasteurs à barbiche, tout de noir vêtus, posent avec, au milieu, une jeune femme en robe claire se demandant peut-être ce qu’elle fait là.

Le 31 octobre, les protestants célèbrent la Réforme, initiée par Martin Luther en 1517 à Wittenberg. Le pasteur Louis Pernot explore, dans cette série de 6 vidéos, les moments clés, les figures emblématiques et les idées révolutionnaires qui ont façonné le protestantisme.

Des associations départementales du Gard, de la Lozère et de l’Ardèche réunissent leurs efforts pour créer un itinéraire de randonnée permettant de relier la Méditerranée (Aigues-Mortes) et le lac Léman (Genève).

C’est un petit livre au parfum mélancolique d’admiration et d’amitié  empli de citations diverses et d’évocations nostalgiques. L’auteur raconte la vie et l’œuvre d’un jeune reporter, F.-J. Armorin, disparu à 27 ans.

Cette fête, commune à tous les protestants, commémore les débuts de la Réforme. Elle est fêtée le 31 octobre et fait souvenir du jour où Martin Luther afficha ses 95 thèses contre les indulgences sur la porte de l’église du château de Wittenberg le 31 octobre 1517. Tous les 31 octobre ou le dimanche le plus proche précédant cette date, un culte régional rassemble tous les Réformés et Luthériens de l’Église protestante unie de la région parisienne. 

L'Assemblée du Désert s'est tenue le 3 septembre 2023 au Mas Soubeyran à Mialet sur le thème "Voyageurs sur la terre et la mer : des huguenots au grand large".

Georges Mabille, pasteur missionnaire, a consacré sa vie à lutter contre l’apartheid. Né au Lesotho, pays qui ne connaît pas la ségrégation, il a été l’un des tout premiers à comprendre ce qui se passait en 1948 en Afrique du Sud.

Voici un ouvrage qui décrit les attitudes des Églises chrétiennes face à l’idéologie nazie qui les voulait soumises.