Paris

Le patrimoine protestant ne se limite pas aux temples anciens. Il se prolonge dans les œuvres sociales, les lieux récents et les communautés qui continuent de faire vivre la région.

Certains lieux se visitent encore. D’autres ont disparu, mais continuent de structurer la mémoire protestante régionale.

Rendez-vous le 3 octobre 2026 à l’Institut Protestant de Théologie à Paris pour une journée placée sous le signe de la rencontre, de la lecture et du dialogue.

Cette année, pour le traditionnel séjour printanier dans la communauté œcuménique de Taizé, nous étions trente-quatre au départ, mineurs et majeurs en proportions équivalentes, accompagnés de six « adultes confirmés ». Le groupe représentait une belle diversité de paroisses, parisiennes ou de banlieue.

Comment parler de Dieu sans l’enfermer dans nos catégories humaines ? Et comment lire la Bible sans la transformer en caution de nos systèmes de pouvoir ? C’est à ces questions, profondément actuelles, que trois conférences données à l’Église protestante Unie de Pentemont-Luxembourg ont cherché à répondre, en croisant réflexion théologique, lecture biblique et enjeux contemporains.

Les dernières années de Matisse font l’objet d’une exposition au Grand Palais, l’occasion de (re)découvrir que le peintre a consacré une partie de son travail à une œuvre religieuse. Jusqu’à la fin de sa vie il n’a rien perdu de son extraordinaire créativité.

À la suite de Martin Luther, auteur et compositeur de cantiques, toutes les dénominations issues de la Réforme chantent avec force et constance, chaque courant et chaque époque de l’histoire du protestantisme mettant en cantiques sa sensibilité propre. Trois conférences accompagnées de musique proposent de découvrir l’histoire mal connue de trois répertoires pourtant couramment pratiqués dans nos cultes.

Le 25 juin ouvre, dans la mémoire luthérienne, une date de haute portée. Ce jour renvoie à Augsbourg, en 1530, lorsque fut remis à l’empereur Charles Quint un texte reconnu comme une expression normative de la foi évangélique dans le mouvement de la Réforme. L’événement appartient à l’histoire, certes, pourtant sa signification déborde largement le cadre d’un affrontement doctrinal ou d’un épisode politique. Quelque chose de plus profond s’y joue, avec gravité et avec un sens aigu de la responsabilité devant Dieu, devant l’autorité civile, devant l’Église tout entière.

Un écho de la deuxième conférence de la série « Penseuses protestantes pour agir aujourd’hui », consacrée jeudi 29 janvier à France Quéré par Caroline Bauer, théologienne et enseignante en éthique.

C’est avec cette formule aussi riche de sens qu’annonciatrice d’un lieu de grand bouillonnement intellectuel, que nous sommes accueillis lorsque nous pénétrons dans ce temple parisien, haut lieu du libéralisme.