Dieu n’est pas un homme : relire la Bible contre les dominations

Cette année, pour le traditionnel séjour printanier dans la communauté œcuménique de Taizé, nous étions trente-quatre au départ, mineurs et majeurs en proportions équivalentes, accompagnés de six « adultes confirmés ». Le groupe représentait une belle diversité de paroisses, parisiennes ou de banlieue.

Les dernières années de Matisse font l’objet d’une exposition au Grand Palais, l’occasion de (re)découvrir que le peintre a consacré une partie de son travail à une œuvre religieuse. Jusqu’à la fin de sa vie il n’a rien perdu de son extraordinaire créativité.

À la suite de Martin Luther, auteur et compositeur de cantiques, toutes les dénominations issues de la Réforme chantent avec force et constance, chaque courant et chaque époque de l’histoire du protestantisme mettant en cantiques sa sensibilité propre. Trois conférences accompagnées de musique proposent de découvrir l’histoire mal connue de trois répertoires pourtant couramment pratiqués dans nos cultes.

Le 25 juin ouvre, dans la mémoire luthérienne, une date de haute portée. Ce jour renvoie à Augsbourg, en 1530, lorsque fut remis à l’empereur Charles Quint un texte reconnu comme une expression normative de la foi évangélique dans le mouvement de la Réforme. L’événement appartient à l’histoire, certes, pourtant sa signification déborde largement le cadre d’un affrontement doctrinal ou d’un épisode politique. Quelque chose de plus profond s’y joue, avec gravité et avec un sens aigu de la responsabilité devant Dieu, devant l’autorité civile, devant l’Église tout entière.

Un écho de la deuxième conférence de la série « Penseuses protestantes pour agir aujourd’hui », consacrée jeudi 29 janvier à France Quéré par Caroline Bauer, théologienne et enseignante en éthique.

C’est avec cette formule aussi riche de sens qu’annonciatrice d’un lieu de grand bouillonnement intellectuel, que nous sommes accueillis lorsque nous pénétrons dans ce temple parisien, haut lieu du libéralisme.

La croyance en cet animal mythique qu’est la licorne remonte à l’Antiquité et se retrouve dans des récits un peu partout dans le monde, jusqu’en Chine. Le musée de Cluny rappelle quelques-unes de ces belles histoires à travers une riche exposition.

Pour le Nouvel An, près de 10 000 jeunes ont convergé de toute l’Europe vers Paris à l’invitation de la communauté de Taizé. Les Églises chrétiennes de toutes confessions les ont accueillis. Côté protestant, des ateliers ont eu lieu dans les temples réformés de l’Étoile, de Pentemont-Luxembourg, de Montparnassse-Plaisance, du Marais, du Saint-Esprit et chez les diaconesses de Reuilly. Le soir, les participants étaient réunis à l’Arena de Bercy. En plus des chants de Taizé dans toutes les langues, le livret contenait le Psaume 92 « Oh que c’est chose belle… », qui a été entonné avec de drôles d’accents !

Cycle de conférences 2025-2026 de la Société de l’Histoire du Protestantisme Français.