Corruption : et si c’était nous le problème ?

Le paradoxe saute aux yeux. Comment parler de confiance quand la défiance gangrène tout, depuis nos assemblées jusqu’à nos vies intimes ? Ne serait-elle pas devenue le signe d’une grande naïveté ?
samuel_amedro

Samuel Amédro

On aimerait croire que la faute vient d’en haut. Mais soyons lucides : les responsables politiques sont souvent le miroir du peuple qui les élit. Machiavel l’avait déjà vu : les dirigeants corrompus ne tombent pas du ciel – un peuple corrompu les élit et les tolère. À chaque scrutin, chacun vote d’abord pour soi.

 

La corruption n’est pas seulement une affaire de loi, ni même de morale : c’est un mouvement intérieur, une perte du sens du don. Elle commence quand ce que je reçois – dons, responsabilités, confiance – cesse de circuler. Le don devient privilège, la reconnaissance calcul, la charge rente : le bien reçu devient propriété et tout se corrompt.

 

Pourquoi la main se referme-t-elle ? Par peur : peur de manquer, de perdre, de ne pas être reconnu. Cette peur, vieille comme le monde, nous pousse à verrouiller, à accumuler. Dans le désert déjà, le peuple libéré regrettait les marmites d’Égypte : mieux vaut l’esclavage rassurant que la liberté risquée. Quand la vie n’est plus reçue comme un don, elle devient butin à défendre.

 

Mais la gratitude ne se décrète pas, elle s’exerce.

D’abord recevoir : ouvrir les yeux sur ce qui est là – paix, santé, solidarité, confiance.

Puis reconnaître : rien n’allait de soi ; derrière chaque bien, des visages et, plus loin encore, la grâce de Dieu.

Enfin partager : faire d’une possession une responsabilité, d’une réussite un service.

 

Alors la gratitude devient force de libération. Elle rend la confiance possible, transforme l’inquiétude en espérance. Ce n’est pas de la naïveté, mais une résistance spirituelle au cynisme et à la comparaison.

 

Tout commence par un merci. La corruption commence quand la main se referme. La gratitude la rouvre. Demain matin, par quoi commencerons-nous ? L’inventaire de nos manques ou la reconnaissance de ce qui nous a été confié ? Cette question vaut pour nos chambres, nos familles, nos paroisses, nos conseils. Et nous avons raison d’apprendre ce réflexe à nos enfants. Si nous réapprenons la gratitude, la lumière peut grandir – pour nous et pour tous.

 

Afin de visualiser les vidéos il est nécessaire d’accepter les cookies de type analytics

 

#Région parisienne
#éditorial #En région #Vidéos

Les luthériens et Paris, exposition Société de l'Histoire du Protestantisme Français

NEWSLETTER

Pour aller plus loin

Ces « nouvelles pousses » qui interrogent les églises
Paris
Ces « nouvelles pousses » qui interrogent les églises
De la visite du pape Léon XIV à Paris, le samedi 26 septembre 2026, chacun gardera en mémoire la foule rassemblée place de la Concorde pour assister à la messe. Mais, le matin même, le pape était invité à l’Institut catholique de Paris pour rencontrer les délégués de l’« assemblée ecclésiale provinciale », dont la première session de travail était prévue le 10 octobre 2026.
Entre luthériens et réformés, la théologie au travail
Inspection luthérienne de Paris
Entre luthériens et réformés, la théologie au travail
Quatre siècles après le premier culte luthérien célébré à Paris, le jubilé ramène au présent une question travaillée par l’histoire. Que devient un élan spirituel lorsque plusieurs générations l’ont reçu au contact d’autres héritages ?
Préparer le synode, accompagner les églises
Région parisienne
Préparer le synode, accompagner les églises
Le 19 septembre, le conseil régional a préparé le synode de novembre et repris les quatre chantiers lancés au week-end de retraite du conseil régional. Au fil des échanges, il précise comment soutenir les communautés dans leur vie et leur témoignage.
Plateau de Saclay : la présence de l’EPUDF sur les rails
Inspection luthérienne de Paris
Plateau de Saclay : la présence de l’EPUDF sur les rails
Depuis plusieurs années les paroisses de Palaiseau, de Saint-Marc de Massy, de Saint-Quentin et de JVVC, ont un projet : installer une présence luthéro-réformée sur le plateau de Saclay, où se rassemblent universités et grandes écoles, centres de recherche scientifique, entreprises de pointe…
Mazagran, une capitale protestante
Marne et Brie
Mazagran, une capitale protestante
Au fin fond de la campagne briarde, sur la route entre Coulommiers et Rebais, il existe un hameau unique en Île-de-France : Mazagran. Ce nom est hérité d’un gars du pays ayant pris part au célèbre siège de la ville du même nom lors de la conquête de l’Algérie en 1840. Pour tout un chacun, ce nom est resté associé à des tasses sans anses aujourd’hui démodées. Mais dans l’histoire du protestantisme, il sonne comme un lieu atypique.
L’Évangile n’est pas un bulletin de vote mais il n’est pas muet
Région parisienne
L’Évangile n’est pas un bulletin de vote mais il n’est pas muet
Les élections présidentielles qui s’annoncent m’inquiètent terriblement. Je ne suis pas seul à constater avec crainte et tremblement la radicalisation de notre société et des débats politiques.
Les luthériens et Paris, XVIe-XIXe siècles
Inspection luthérienne de Paris
Les luthériens et Paris, XVIe-XIXe siècles
Exposition du 15 octobre 2026 au 13 février 2027 à la bibliothèque de la Société de l’Histoire du Protestantisme Français.
Le Festival protestant du livre : cinquième édition !
Paris
Le Festival protestant du livre : cinquième édition !
La cinquième édition du Festival protestant du Livre s'est déroulée samedi 3 octobre 2026, à l’Institut Protestant de Théologie à Paris. Découvrez les lauréats des prix du Festival 2026.
L’IA, ce monstre qui nous ressemble
Région parisienne
L’IA, ce monstre qui nous ressemble
Je suis un utilisateur régulier de l’IA, étonné et reconnaissant de ce qu’elle permet : rédiger un compte rendu fidèle, préparer mes vacances, mettre à l’épreuve ma réflexion théologique.