Des nouveautés chez Olivétan
En ce début d'été 2026, les Éditions Olivétan ont publié des nouveautés à ne pas manquer. À ajouter dans vos listes de lecture !
© Éditions Olivétan
Rendez-vous avec le diable
À voix haute : conférences de l’IPT, vol. 9
Écrites par des professeurs de l’Institut protestant de théologie, les six contributions de ce volume opèrent un déplacement continu : le diable disparaît puis se recompose, surgit des textes, se diffuse dans les traditions, se déplace dans les marges et finit par se loger dans notre propre existence. Peut-être est-ce là sa ruse la plus efficace : ne jamais se laisser assigner à une place stable. À moins que cette instabilité ne soit la nôtre…
Le christianisme dans l’œil de la caméra. Bible, Églises et cinéma
© Éditions Olivétan
Jacques Champeaux et Waltraud Verlaguet (dir.)
Qu’ont en commun Moïse, un cowboy solitaire et un prêtre tourmenté ? Tous habitent l’écran. Depuis plus d’un siècle, le cinéma ne cesse de revisiter les récits, les symboles et les figures du christianisme. Ce livre explore quatorze visages de cette rencontre féconde entre foi et fiction : adaptations de la Bible, paraboles modernes, figures d’Église, quête spirituelle contemporaine… Né d’un travail collectif, il invite à redécouvrir la richesse théologique et culturelle d’un art qui, tout en capturant le visible, cherche inlassablement à donner forme à l’invisible.
#Monothéistes. La commune vocation de l’Église chrétienne, du judaïsme et de l’islam au cœur de l’humanité
© Éditions Olivétan
Gérard Siegwalt
Les trois religions monothéistes – le judaïsme, le christianisme et l’islam – ont, après des siècles d’histoire souvent conflictuelle, à découvrir ce qui leur est commun, et cela en raison de l’urgence du bien commun de l’humanité auquel toutes trois, mais jusqu’ici séparément, se savent référées. Pour l’Église chrétienne dans toutes ses confessions, la question décisive est : les chrétiens ont-ils conscience de leur communion de foi potentielle avec les deux autres religions abrahamiques, au nom même de leur compréhension trinitaire du monothéisme ? Cette interpellation concerne tant les répondants ministériels que les fidèles.
