Tendu vers le but

Il est des versets bibliques qui jalonnent toute une vie, sans que cela soit conscient. Et puis un jour, on s’aperçoit, étonné et plein de reconnaissance, qu’ils nous ont guidés et portés dans nos choix.

Regarder sa vie passée dans le miroir de la mémoire, percevoir le fil qui relie chacune des étapes de vie et tenter de faire sens peut être un exercice riche en surprises. Trouverai-je l’unité des décisions qui m’ont fait passer de l’histoire à la théologie, du ministère pastoral à la conduite de projets sociaux, de l’aumônerie en prison à la politique de la ville, du conseil presbytéral aux engagements nationaux pour l’évangélisation ? De ces pièces de puzzle, puis-je donner une image qui retienne le regard ?

 

Voilà pourtant que je retrouve à chacune de mes réorientations ce texte envoyé depuis sa prison par l’apôtre Paul aux membres de l’église de Philippes : « Je ne veux pas dire que j’ai déjà atteint le but ou que je sois déjà parfait… Mais j’oublie la route qui est derrière moi, je suis tendu en avant, et je fais la seule chose importante : courir vers le but pour gagner le prix. Dieu nous appelle d’en haut à le recevoir par le Christ Jésus ». C’est ce regard qui a motivé mon entrée en faculté de théologie où j’ai vécu les événements de 68, avec leurs questionnements, au cœur même de ma démarche théologique, portée par ce puissant sentiment de liberté et de fraternité auquel fait écho le message de l’Évangile.

 

C’est en assurant l’aumônerie à la prison des Baumettes que j’ai pu mesurer l’extraordinaire attente de celles et ceux que je rencontrais : attente de sens et de reconnaissance, malgré la lourdeur inexcusable de certains de leurs actes. Ces années-là furent la plus saisissante école de vie pour moi, et je n‘oublierai jamais certaines rencontres.

 

C’est encore avec la parole de Paul que j’ai conduit mes responsabilités de services sociaux, tentant d’insuffler à chaque projet le sens de la justice et de la solidarité, mettant l’homme au centre. Au sein de notre église, j’ai porté inlassablement, ce message que l’Église existe d’abord pour ceux qui n’y sont pas, car elle est essentiellement missionnaire : c’est-à-dire pour les autres et par eux. Elle a à se laisser rencontrer par ceux que le Seigneur va chercher et trouver.

 

Tout au long de ces années, j’ai eu souvent l’impression de tenir le rôle du funambule pour qui le point à atteindre est devant, celui de la réalisation à imaginer et à mettre en œuvre. Une fois mis en mouvement, il faut garder le regard droit, le vide en dessous, mettre un pas devant l’autre, mesurer l’effort à accomplir sans précipitation ni excès, tenir le balancier, seul soutien, pour lui confier le soin de maintenir l’équilibre.

 

Ainsi, malgré les doutes, ai-je pu avancer avec et par l’Évangile. J’ai le sentiment d’avoir vécu un « parcours de la reconnaissance » comme le dit Paul Ricœur, parcours lié à la mémoire, à la promesse et au pardon, ce qui peut donner l’assurance « grave et joyeuse » de la gratitude.

 

 

 

 

 

#Spiritualité

À la découverte des protestants en région

NEWSLETTER

Pour aller plus loin

Retraite de Pentecôte à Pomeyrol
Saint-Étienne-du-Grès
Retraite de Pentecôte à Pomeyrol
Du 23 au 25 mai 2026. Sentiers pauliniens et pistes d’unité avec le pasteur Pierre Blanzat.
Textes pour la lecture quotidienne de la Bible
Au fil de la Bible
Textes pour la lecture quotidienne de la Bible
Les textes pour la lecture quotidienne de la Bible suivent la liste proposée par la Communauté de travail œcuménique pour la lecture de la Bible. Elle permet de parcourir une fois l’Ancien Testament et deux fois le Nouveau Testament en huit ans.
Déplacer les montagnes
Prier pour et avec la création
Déplacer les montagnes
Ce mois-ci, c'est Pierre-Olivier Cervesi qui nous propose une prière par et pour la Création.
L’Ascension : une fête à la Frange ?
Spiritualité
L’Ascension : une fête à la Frange ?
Même si depuis quelques années de plus en plus de paroisses et Églises locales proposent un culte le jeudi de l’Ascension, ce jour reste davantage associé à l’ouverture des festivités du synode national de l’EPUdF.
Dieu n’est pas sur Instagram mais il se laisse voir
Méditations bibliques
Dieu n’est pas sur Instagram mais il se laisse voir
« Je ne te connaissais que par ouï-dire, mais maintenant mon œil t’a vu. » (Job 42.5)
Jean 20.22 : Je crois en l’Esprit Saint
Au fil de la Bible
Jean 20.22 : Je crois en l’Esprit Saint
Quel est le rôle et la signification de l’Esprit saint dans la tradition biblique, en particulier à partir de l’événement de la Pentecôte ? La présence de l’Esprit s’inscrit dans l’histoire du salut, depuis la création du monde jusqu’à la naissance de l’Église et à la vie des croyants.
L’incroyable aventure des dix plaies d’Égypte
Enfants
L’incroyable aventure des dix plaies d’Égypte
Il y a très longtemps, le peuple d’Israël était retenu prisonnier en Égypte par un pharaon au cœur de pierre. Dieu envoya alors un homme nommé Moïse pour lui dire : « Laisse partir mon peuple ! » Mais le pharaon refusait toujours. Alors, pour lui montrer qu’il devait écouter, dix signes impressionnants secouèrent tout le pays.
« Qu’il se sauve lui-même ! »
Méditations bibliques
« Qu’il se sauve lui-même ! »
« Le peuple se tenait là et regardait. Quant aux chefs, ils le tournaient en dérision en disant : Il en a sauvé d'autres ; qu'il se sauve lui-même, s'il est le Christ de Dieu, celui qui a été choisi ! » […]
L’intelligence de la foi
Actualité du protestantisme
L’intelligence de la foi
Le protestantisme est fondamentalement une expérience spirituelle. Celle d’une relation personnelle et intérieure avec Dieu vécue par le croyant au plus profond de son être. Il est toutefois appelé à en rendre compte par des paroles et des actes. Ce qui implique de penser sa foi afin de la dire et la partager de manière crédible au cœur du monde.