Louis Évely

Michel Barlow nous présente ce mois-ci un auteur catholique qui a amené trois amis à devenir protestants !

Quel bonheur d’amitié de se retrouver tous les trois, presque chaque dimanche au culte ! Nous ne sommes protestants que depuis quelques années seulement. Et ce qui nous a amenés à changer d’Église, c’est pour une bonne part l’étude approfondie de la pensée de Louis Évely (1910–1985), un grand spirituel catholique dont les livres ont connu, au siècle dernier, des tirages de Prix Goncourt ! Son titre le plus célèbre, C’est toi, cet homme (1959), a été imprimé à 300?000 exemplaires et traduit en vingt-cinq langues ! Et ses prédications, en Belgique – son pays d’origine –, en France et un peu partout dans le monde, attiraient les foules !

 

(© DR)

 

 

 

Un éducateur de la prière

 

Théologien reconnu, il avait choisi d’être avant tout un éducateur de la prière et proposait une lecture savoureuse et novatrice de l’Évangile, accessible à tous. Il avait souvent des formules-chocs qui vous retournaient… et qui, en l’occurrence, nous ont préparés à devenir protestants.

 

Ainsi, le Sola gratia (la grâce seule) ne nous a pas posé problème. Dès ses premiers livres, Évely s’appuyait sur cette idée – fondamentalement luthérienne ! – qu’« être religieux, ce n’est pas “faire des choses pour Dieu”, mais s’émerveiller de tout ce que Dieu fait pour nous ! »

 

Nous n’avons pas eu de peine à accepter le Sola fide (par la foi seule) de la Réforme. Tout au long de notre jeunesse catholique, nous nous étions souvent demandé avec angoisse si vraiment nous « avions » la foi. Mais, Louis Évely nous avait fait découvrir que « ce n’est pas nous qui avons (ou n’avons pas) la foi, c’est la foi qui nous a ! » La foi n’est pas une « œuvre » humaine, mais un don de Dieu.

 

 

 

Une méditation vivifiante

 

La méditation vivifiante que Louis Évely faisait de la Bible nous avait apprivoisés aussi au Sola Scriptura de la Réforme (l’Écriture seule et non « l’Écriture et l’enseignement de la hiérarchie », selon la doctrine catholique).

 

Quant à l’idée protestante que l’Église, en tant qu’institution, est toujours à réformer (« Ecclesia semper reformanda »), c’était devenu pour nous une évidence à travers nos révoltes de « catholiques contestataires ».

 

Nous nous étonnons parfois d’avoir mis si longtemps à choisir d’être des protestants heureux. Si « la joie est toujours le signe que la vie a réussi », cela nous donne à penser que nous avons vraiment fait « le bon choix » en devenant protestants : nous nous sentons si heureux au sein de notre nouvelle Église !

 

 

 

Michel Barlow a rédigé ce texte en plein accord avec ses ami Charles et Philippe. Il est lui-même l’auteur de plusieurs ouvrages, dont Le bonheur d’être protestant, Michel Barlow, Olivétan, 2013, 144 p., 17 €.

 

 

 

#Spiritualité

Nos titres

Échanges
Ensemble
Le Cep
Le nouveau messager
N°446 - juin 2020
Le Protestant de l'Ouest
Le Ralliement
Liens protestants
Paroles protestantes Est-Montbéliard
Paroles protestantes Paris
Réveil

À la découverte des protestants en région

Pour aller plus loin

Choisir la non-violence
Choisir la non-violence
Alors que les conflits ne cessent d’éclater dans le monde, la non-violence peut-elle endiguer leur prolifération ?
Souffrances et vie
Prier pour et avec la création
Souffrances et vie
Ce mois-ci, c'est Michel Bourguet (à Mulhouse) qui nous propose une prière pour et avec la Création.
De la peur à la vie ! (Marc 16)
Spiritualité
De la peur à la vie ! (Marc 16)
« Elles ne dirent rien à personne, car elles avaient peur ». Dans les plus anciens manuscrits que nous ayons retrouvé de l’évangile de Marc, son récit s’achève sur ces mots : « Elles ne dirent rien à personne, car elles avaient peur ». Point Final.
Pour rien ? Job 1.9
Au fil de la Bible
Pour rien ? Job 1.9
À Dieu qui lui vantait l’intégrité et la droiture de Job, homme craignant Dieu et s’écartant du mal, l’adversaire, le « satan », répondit : « Est-ce pour rien que Job est fidèle à Dieu ? » (Job 1.9) On aurait aussi pu traduire ce « pour rien » par « en vain », « sans raison », « gratuitement », « sans sujet ». Avoir cet échange en tête donne un éclairage particulier à la lecture que nous pouvons faire du début de la lettre aux Éphésiens que le calendrier de la FPF propose à ses utilisateurs ce mois-ci.
Choisir la non-violence
Agenais
Choisir la non-violence
Alors que les conflits ne cessent d’éclater dans le monde, la non-violence peut-elle endiguer leur prolifération ?
Une loyauté critique
Actualité du protestantisme
Une loyauté critique
La place des religions dans l’espace public et leur relation au politique ont toujours été d’une actualité sensible. Qu’en est-il du protestantisme, particulièrement dans le cadre d’un état laïque ? La question se pose tant au sein de l’Église que de la société.
Carêmer ou pas ?
Spiritualité
Carêmer ou pas ?
Le Carême parle peu aux protestants réformés, même si depuis les années mille neuf cent septante, des tentatives de réappropriation voient le jour dans certaines paroisses, souvent à l’initiative des groupes œcuméniques… La création des Conférences du Carême dans les années 1930 semble répondre aux Conférences de Notre-Dame de Paris (1835).
À Pâques, Jésus est vivant !
Enfants
À Pâques, Jésus est vivant !
Pour Pâques de cette année, l'équipe de rédaction vous a concocté un florilège de textes, prières et ateliers à réaliser à la maison.
S’encorder à Dieu
La montagne, un refuge à défendre
S’encorder à Dieu
Dans cette cordée d’alpinistes en route vers un sommet indéfini, la corde qui les relie tous est, selon les hommes et les écarts, lâche ou tendue. Mais qu’elle soit en tension ou pas, cette corde nous rappelle que les premières ascensions de presque tous les sommets majeurs (du mont Blanc en 1786 à l’Everest en 1953) furent des œuvres collectives.